Je ne peux pas respirer, I CAN'T BREATHE

Oh je ne peux pas être un esclave

Je ne serai pas esclave.

Oh j'aime tellement la liberté

Je ne serai pas un esclave [i].

L'histoire nous apprend que 11 millions d'Africains amenés dans les Amériques jusqu'aux années 1860, 450 000 ont été envoyés dans ce qui est aujourd'hui les États-Unis.

« Je ne peux pas respirer, ne me tue pas » », « mon corps me fait mal », « ne tire pas », « aide », « ne me frappe pas », « je ne fais rien », « ils me font mal », « j'étouffe ».

Ce sont les mots du désespoir des Noirs et des Latinos, tués par la police américaine. Des scènes de violence policière sont devenues coutumières dans cette partie du monde. Ces faits sont transmis dans le pur style corporatiste nord-américain, ils sont la chronique rouge qui alimente le « rating ». Ils sont devenus une boucle ancrée dans la société.

À cela s'ajoute l'impunité policière sous l'égide de l'État américain. Derrière l'affaire George Floyd, il y en a des milliers. Quelqu'un a au moins filmé ce crime et, sinon ? Comme dans tant d'autres cas, la version policière est privilégié, mais on voit déjà que même avec une vidéo dans laquelle Floyd est réduit, demandant à respirer, le police Derek Chauvin, avec une longue histoire d'abus, est accusé d « homicide involontaire ». Bien sûr, ça doit être parce qu'il avait sa main dans sa poche.

Mais il faut appeler les choses par leur nom, la police américaine est raciste et fasciste. Bien que cela soit vrai, aux États-Unis, aucun gouvernement ne se reconnaît comme fasciste, les pratiques ont toujours dit autre chose. On le voit

Sans remonter trop loin dans l'histoire, ces pratiques fascistes et racistes se sont manifestées de différentes manières. Ségrégation raciale, interdiction du mariage entre Noirs et Blancs, les toilettes, le bus, les cafés et les restaurants pour Noirs et Blancs, le refus d'éducation aux Noirs dans les écoles blanches, l’interdiction de travailler dans le secteur public, etc.

La connaissance et le financement par l'Etat de groupes para-policiers comme le Ku Klux Klan, qui terrorisaient la population noire. L'extermination des Black Panthers, des groupes de défense des droits civils et politiques, les meurtres, les persécutions, les disparitions avec le FBI en tête. Ils ont distribué de la drogue dans les quartiers les plus pauvres, les ont divisés, les ont affrontés, les ont achetés. Ils ont agi comme ça avec toute la dissidence qui remet en cause le "rêve américain".

Et puis, pour lutter contre la pauvreté et la toxicomanie qu'ils ont eux-mêmes provoquées, ils ont commencé à remplir les prisons privées, avec les pauvres, les Noirs et les Latinos. Les États-Unis ont la proportion la plus élevée de la population incarcérée et sont devenus le champion avec le plus grand nombre de détenus au monde.

Aujourd'hui le fascisme n'est pas déclaré, il s'habille comme une droite modérée, comme des libéraux, etc. Avec Trump, ils ont pris des ailes, mais avec Obama, les choses n'ont pas changé non plus. Ils refusent les restrictions sur le port d'armes, favorisent la chasse aux sans-papiers, les suprémacistes blancs se sentent soutenus, le système leur offre des facilités, il existe des groupes armés pleinement identifiés comme fascistes qui organisent même des manifestations.

 

Ce n'est pas seulement un problème de race, c'est un problème de classe.

Le problème va au-delà de la suprématie blanche, à la violence policière contre les Noirs et les Latinos. Le problème est structurel, c'est l'inégalité, l'accumulation de richesses, la guerre contre la drogue ... ce problème a un nom et c'est le capitalisme et en son sein, le racisme, l'homophobie, la misogynie.

En prenant la phrase d'Angela Davis, imaginez un instant ce que signifie être noir et être pauvre. Vous êtes trois fois plus susceptibles d'être arrêté par la police, d'être fouillé, d'être abattu par la police. Mais cela signifie également que vous avez moins de chances d'étudier, d'accéder à la santé et plus de chances de chômage et de pauvreté.

On doit tout brûler et tout casser. Plus de 400 ans de différentes formes de combats et toujours en comptant les morts, comme l'a déclaré un manifestant à Minneapolis. Mais comme la dialectique nous enseigne, rien n'est statique, la conscience et le niveau de lutte des Noirs et des Latins, des pauvres qui se révèlent ont changé, ils trouvent le chemin. C'est une lutte contre le racisme, mais l'essentiel est une lutte contre le capitalisme.

Le "JE NE PEUX PAS RESPIRER" est George Floyd, mais c'est aussi la revendication d'une société enlisée dans l'exclusion. Je ne peux plus respirer, signifie être persécuté pour être noir, latino, sans papiers. I CAN’T BREATHE, je n'ai ni nourriture ni travail. Je ne peux pas respirer, mon ami, mon frère a été tué par la police. Je ne peux pas respirer, c'est le racisme structurel contre les communautés noires et latino-américaines. JE NE PEUX PAS RESPIRER, c’est encore une fois l’impunité pour la police, c’est la justice qui vous écrase. I CAN’T BREATHE, c'est la police qui vous bat et l'État qui pille les poches des pauvres. JE NE PEUX PAS RESPIRER c’est, j'en ai marre du CAPITALISME.

I CAN’T BREATHE, le capitalisme m'étouffe.

Les États-Unis ont leur propre peuple qui frappe aux portes de la Maison Blanche, il a des cris, il a contenu une rage et une soif de justice qui ne seront pas aussi faciles à étancher qu'hier. Dans plusieurs États de ce pays, la lutte pour la justice que la population a engagée est un poème, j'espère que la grande bougie allumée au commissariat de Minneapolis ne s'éteindra pas.

Enfin, comme en Equateur, au Chili ou en Colombie, bons étudiants des Etats-Unis, le terme de « terroristes » a commencé à être utilisé contre les manifestants. Eh bien, ce n'est pas la première fois, ce sont des experts en discrédit et en dénaturation des manifestations. La militarisation arrive, le couvre-feu, bientôt. Les yeux du monde regardent maintenant avec étonnement ces manifestations de satiété, dans une société qui a subi des surdoses de propagande, de l'attirail de l'absurde et le mensonge de la démocratie et de la liberté.

"L'histoire des Noirs américains de 1619 à nos jours a été celle de la protestation." [Ii] Le combat n'est pas linéaire, il a des hauts et des bas, des avancées et des revers, mais dans chaque processus, les gens apprennent, ils réparent ici et là, ils se coordonnent mieux, ils trouvent les sorties et identifient où frapper pour briser les chaînes de cet esclavage capitaliste.

[i] Women Race and Class, Angela Davis

[ii] Philip Foner, 1970

Blog: http://dayumaecuador.blogspot.com/2020/05/no-puedo-respirar-i-cant-breath.html